A NOSSA IRMANDADE TEVE INÍCIO DE 1972

        Começamos com as reuniões as 1ª segundas feiras do mês, com o Terço e Santa Missa. Nessa reunião mensal, fazia-mos a leitura da ata do mês anterior, prestação de conta, fazia-mos a chamada e a programação das atividades do mês corrente, para que todos ficassem cientes das obrigações de cada um.

        O objetivo da Irmandade é participar das missas em sufrágio pelas almas, rezar novenas, dar conforto as famílias que perderam seus entes, o zelo pela igreja, como manutenção das toalhas, troca de água nos vasos de flores e pelas boas obras.

        Tivemos papel importante na construção da paróquia, através de várias promoções, e iniciativa que resultaram em doações importantes, como vitrais, bancos, tapetes, construção do altar, calçadinha, etc.

        E por fim ostensório, sacraria e o cálice. Além da ajuda material a Irmandade das Almas, foi o primeiro movimento de nossa paróquia, sendo responsável por inúmeras visitas aos doentes e famílias necessitadas, colaboramos nas festividades realizadas da paróquia e tantas outras atividades realizadas ao longo desses anos.

        Felizes com a graça e a presença de Deus, que nos acompanha em todos os momentos. Agradecemos todas as pessoas que já passaram pela associação e todos que contribuíram para seu crescimento que Deus os abençõe  para sempre.

        Atualmente estamos fazendo a novena pelas almas. Uma vez por mês, iniciamos em Fevereiro.

        Foram muitos padres que passaram pela nossa paróquia. Cada padre que passou deixou um tijolinho na construção, no crescimento a nossa fé. Por ai vocês viram que com o desejo de ser útil dentro das mínimas possibilidades não se esquecendo de que todos juntos, sermos uma força pelo espírito de fé, que nos anima, e se fizemos muitas coisas, podemos fazer muito mais.

        Vamos recordar algumas das palavras do falecido padre Lanza, em uma de nossa reunião.

        As senhoras são de uma associação que salva:

        Quando colocarem a fita no pescoço, lembrem-se de que estão rezando para salvar almas pecadoras e necessitadas da misericórdia de Jesus, e que, todo esse trabalho terá com certeza o olhar de Jesus por cada uma de vocês.

        Vemos por esta afirmação o quanto é necessário e importante rezar pelas almas.

        "Convidando a todos que quiserem fazer parte desta Irmandade ou mesmo conhecê-la melhor, que compareçam na segunda segunda-feira de cada mês, que serão muito bem vindos".
 

NORMAS PASTORAIS PARA O SACRAMENTO DO BATISMO

    1. REFLEXÃO TEOLÓGICA:   

    O Batismo é o Sacramento de Renascimento (1), da passagem das trevas à luz (2), do pecado à graça (3), da filiação divina (4), e que congrega as pessoas na comunidade (Igreja) para que, instruídas na Palavra de Deus, fortalecidas pela Eucaristia e estimuladas pelo apoio dos irmãos na fé (prática da caridade), tornem-se cristãos conscientes e praticantes. Cristão consciente e praticante é o que assume e continua a missão histórica de Jesus Cristo. O Batismo é o Sacramento que une os que são convocados pela Palavra de Deus (5). Unidos, pelo Batismo, eles formam o Corpo de Cristo (6) e tornam-se participantes da missão sacramental, profética e real de Jesus Cristo (7).

    2. OBJETIVO:

    Levar pais, padrinhos e adultos que pedem o Batismo à adesão a Jesus Cristo, adesão e participação na comunidade e ao compromisso de colaboração na construção de um mundo mais justo e fraterno.

    3. NORMAS PASTORAIS:

        3.1. Preparação:

    1. Toda Paróquia ou Comunidade organize e capacite sua equipe de preparação para o Batismo e programe encontros em consonância com as normas pastorais da Diocese.

    2. A preparação seja normalmente realizada em vários encontros, sendo pastoralmente inaceitável uma preparação imediatamente anterior à celebração.

   3. Por razões pastorais, a preparação poderá ser realizada em encontros mais prolongados, alternando-se a catequese batismal com momentos de oração e convivência.

    4. A preparação dos pais e padrinhos comece com um bom acolhimento, quando os mesmos procuram a igreja para as devidas informações. É uma caminhada de evangelização 9ue se inicia.

    5. E na comunidade à qual pertencem (territorial) ou freqüentam assiduamente (por opção) que os pais e padrinhos devem fazer a preparação. Haja possibilidade de diferentes dias e horários da preparação para facilitar os que fazem turnos de trabalho.

    6. Quando os pais e padrinhos solicitarem autorização para fazer a preparação ou batizar em outra Paróquia ou Comunidade, o Pároco analizará os motivos e fica a seu critério concede-los ou não.

    7. Cada vez que pais e padrinhos pedem o batismo e não estão engajados na comunidade, farão novamente a preparação.

        3.2. Tempo de Preparação:

    1. Sejam realizadas no mínimo, 4 (quatro) encontros.

    2. Respeite-se a caminhada das comunidades, pois as realidades são diversas (centro, bairros, periferias, zona rural) e a unidade não significa uniformidade.

        3.3. Situações Especiais:

    1. Para as crianças cujos pais negam publicamente os valores da fé, examinam-se seriamente as motivações. Como dificilmente haverá condições para uma educação cristã da criança, impõe-se grande reserva. Somente se houver padrinho ou membro da comunidade que garanta a educação cristã da criança, pode-se conceder o batismo.

    2. Para ser padrinho, é necessário que o mesmo seja católico, tenha completado 16 (dezesseis) anos, feito a Primeira Eucaristia, seja crismado, leve uma vida de acordo com fé católica, que não seja pai ou mãe do batizando (8).

    3. Para as crianças, cujos os pais tenham uma vida familiar canonicamente irregular, acolha-se o caso com muita caridade, oferecendo-se aos mesmos uma oportunidade para normalização, se possível. Caso não seja possível a normalização (ex: divorciado, mas já casados na igreja) levar em conta a possibilidade de educação cristã da criança e ajuda-los a escolher padrinho participante da Comunidade. O mesmo exige-se quando a criança é filha de mãe solteira.

    4. Para se batizar uma criança, filha de pais de religiões ou denominações cristãs diferentes, é indispensável que os membros católicos da família, apoiados pela Comunidade, ofereçam garantias reais de educação cristã católica ao batizando. Caso contrario, adie-se o Batismo até que haja condições para realiza-lo.

    5. Batismo de emergência: Crianças gravemente enfermas, sobretudo em perigo de vida, serão batizadas em qualquer tempo e lugar, por qualquer pessoa habilitada "e movida por reta intenção" (9). Aos Párocos compete a orientação dos fieis neste sentido. Se a criança sobreviver, seja realizada a complementação do ritual na Igreja e providenciado devido registro no livro de batizados.

    6. Batismo de criança em idade escolar: As mesmas devem participar da' catequese regular da Comunidade, especialmente da catequese da Primeira Eucaristia, finalizando com uma preparação próxima e adequada para o Batismo. Seria sumamente pedagógico o envolvimento de outras crianças da catequese nesta preparação e celebração.

        3.4. Celebração do Batismo:

    1. O Batismo deve ser celebrado, preferencialmente, aos domingos e dias Santos, durante uma celebração litúrgica da Comunidade ou na própria celebração da Eucaristia, na Comunidade em que os pais residem ou freqüentam assiduamente. Devem estar presentes: os pais, os padrinhos e a família. Para que o Batizado seja celebrado em outra Paróquia, é necessário a autorização por escrito do Pároco. Que os Párocos estejam atentos às razões pastorais que levam pais e padrinhos a buscar outras paróquias para o Batismo.

    2. A Celebração do Batismo seja presidida por Sacerdote, Diácono ou Ministro devidamente provisionado pelo Bispo Diocesano.

            CDC - Código do Direito Canônico

    3. O Ministro da celebração cuide para que a mesma seja de acordo com as normas litúrgicas.

    4. A celebração do Batismo seja realizada na Igreja Matriz ou onde a Comunidade se reúne habitualmente.

        3.5. Conteúdo (temário):

    1. A pessoa de Jesus Cristo

        - Sua Doutrina

        - Sua Prática

        - Sua Morte e Ressurreição

    2. O homem

        - Chamado a'viver a aliança com Deus

        - Chamado a viver a aliança com os irmãos

    3. A Igreja

        - Os primeiros cristãos

        - O cristão na Comunidade hoje

        - O anuncio do Reino de Deus

    4. O Sacramento do Batismo

        - Rito

        - Gestos e Símbolos

    5. Compromisso Batisrnal

        - dos pais

        - dos padrinhos - da comunidade

        3.6. Metodologia:

    1. Que haja acompanhamento das famílias dos batizados, sobretudo das afastadas, motivando a inserção na Comunidade. Este acompanhamento seja feito pelo Pároco na medida do possível e pela Equipe de Preparação.

    2. Atenção especial e encontros formais com casais em situação irregular: (desquitados, divorciados, casais em segunda união, não casados no civil, na igreja, etc..)

    3. Não transformar os encontros de preparação em aulas acadêmicas, palestras longas, sermões, etc..

    4. Aproveitar os meios mais eficientes, sobretudo na linha da comunicação social: cartazes, Slides, Vídeos. Os temas sejam introduzidos de maneira simples, informal. Haja técnicas de grupo, cochicho, bate-papo, etc.

        3.7. Bibliografia para Aprofundamento dos Temas:

    1. Pastoral dos Sacramentos da Iniciação Cristã.

        Doc. CNBB - 2a Ed. Paulinas.

    2. Diretório dos sacramentos

        Arquidiocese de São Paulo. Ed. Paulinas.

    3. Síntese da Doutrina Cristã - O Caminho

        Província Eclesiástica de Alagoas. Ed. Paulinas

    4. Por que Batizar?

        Frei Carlos Mesters. Ed. O Lutador.

    5. Os Sacramentos da Luta do Povo

        Vários Autores. Ed. Vozes.

    6. O Batismo, o que é?

        Prelazia de São Felix do Araguaia. Ed. Vozes.

    7. Curso de Preparação para o Batismo

        Frei Bernardo Cansi. Ed. Vozes.

    8. O Batismo na Bíblia e na História

        Diocese de Santarém. Ed. Paulinas

    9. Sacramentos da Iniciação - Água e Espírito de Liberdade

        Série IV, n~6 - A Igreja, Sacramentos de Libertação.

        Coleção Teologia e Libertação. Ed. Vozes

    10.Sacramentos: Teologia e História da Celebração Anámnesis

        Vários Autores. Ed. Paulinas.

    11.Teologia do Batismo

        Valter N. Goedert. Ed. Paulinas.

        3.8. Apêndice - Pastoral Sacramental Ecumênica:

            Considera-se válido o batismo das seguintes Igrejas:

    1. Ortodoxa

    2. Anglicana ou Episcopal

    3. Luterana

    4. Metodista

    5. Igreja dos Vétero-Católicos ("Igreja Apostólica")

        Na prática pastoral, não se rebatizam pessoas dessas Igrejas que desejam ser Católicas.

        Quando um membro dessas Igrejas deseja casar-se com um católico, procura-se a licença expressa do Ordinário do lugar (12).

                12 CDC 1124 e 1125

    Considera-se duvidosamente válido o Batismo das seguintes Igrejas:

        1. Presbiterianas

        2. Batista

        3. Congregacionista

        4. Pentecostais em geral

        5. Adventista

        6. Exercito da salvação

    Na prática pastoral, é bom questionar as pessoas que foram batizadas nessas Igrejas, como foi feito o Batismo e saber qual é a crença daquela Igreja a respeito do Batismo.

    Se a duvida persistir e a pessoa deseja casar-se com um católico, procura-se a licença expressa do Ordinário do lugar (13) e, por cautela, a dispensa de Disparidade de culto.

    Considera-se inválido, como norma geral, o Batismo das seguintes Igrejas:

        1. Igreja Pentecostal Unida do Brasil

        2. Mórmons (há duvidas sobre a crença trinitária).

        3. Testemunhas de Jeová (a forma é separada da matéria; também não tem crença trinitária).

        4. Igrejas Brasileiras (falta intenção)

        5. Afro-Brasileiras

        6. Ciência-Cristã

    Na prática pastoral, pessoas dessas Igrejas que desejam ser católicas, precisam ser Batizadas.

    Pessoas dessas Igrejas que desejam casar-se com católicos, necessitam da dispensa de Disparidade de culto.

    Um católico por motivo de parentesco ou amizade, pode servir de testemunha cristã, mas não de padrinho, de uma criança que será batizada em Igreja Cristã não-católica.

    Um cristão não-católico, por motivo de parentesco ou amizade, pode servir de testemunha cristã, mas não de padrinho de uma criança que será batizada na Igreja Católica (14).

                    13. CDC 1124 e 1125

                    14. CDC. 874 Art. 5  2